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你知道李霖燦與雪山的不解之緣嗎?

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2019-11-30 17:57| 查看數(shù): 8760| 評(píng)論數(shù): 0|IP:中國云南麗江

巍峨磅礴的玉龍雪山是納西族人民心目中的神山,也為古今文人墨客所敬仰。在玉龍雪山景區(qū)有一處神仙凈地云杉坪,這里云杉成群,寬廣的深山草甸深藏在玉龍雪山的環(huán)抱中,越來越多的游人也對(duì)它心馳神往。但除了美景,還有一位老人埋發(fā)于此的故事不為人們所知。

△李燦霖

云南省社科院原副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師楊福泉說:“云杉坪是有很多納西神話傳奇和故事的玉龍雪山勝景,以研究納西東巴文化和中國美術(shù)史而馳名中外的中國臺(tái)灣故宮博物院副院長(zhǎng)、學(xué)者、藝術(shù)家李霖燦先生當(dāng)年曾寫過云杉坪的散文,對(duì)云杉坪一往情深?!?/font>

李霖燦在見過玉龍雪山后,與雪山結(jié)下不解之緣,一生鐘情于雪山,古稀之年還托在德國科隆游學(xué)的楊福泉將一縷白發(fā)埋于雪山,將其靈魂皈依玉龍,與自然融為一體。

△朱遠(yuǎn)靈攝

“雖然李霖燦的一縷白發(fā)埋在了云杉坪,但因?yàn)閷?duì)埋發(fā)處缺乏一些介紹,很少有人知道這位有‘麼些先生’之譽(yù)的著名學(xué)者與云杉坪的關(guān)系。”楊福泉說,如果能讓更多游人除了看自然景致之外,對(duì)玉龍雪山的人文故事更多了解,也許能逐漸深入了解玉龍雪山的深沉內(nèi)涵,也有利于云杉坪自然人文相融一體的旅游?!?/font>

△趙子榮攝

李霖燦與玉龍雪山的故事要從抗戰(zhàn)時(shí)期說起。1939年夏天,李霖燦第一次來到麗江進(jìn)行邊疆民族藝術(shù)調(diào)查時(shí),就愛上了這里,愛上了玉龍雪山。次年年底,李霖燦再次從昆明啟程重返麗江。這次歸來,他多了一位同伴——國立藝專的同學(xué)李晨嵐。

19404月,二人決定攀登雄偉的玉龍雪山。到達(dá)雪山后,他們把帳篷搭在百花叢中,李霖燦感嘆“這是誰的郁郁佳城?若有幸得長(zhǎng)眠于此,魂魄一定晶瑩得不染纖塵!”。同時(shí),他心中馬上升起一個(gè)愿望“留在這里多好,愿就此與塵世永遠(yuǎn)隔離?!?/font>

△趙子榮攝

李霖燦在麗江一待就是四年。在這里,他與李晨嵐成為了玉龍雪山的知音,并開創(chuàng)了中國繪畫的“雪山宗”。

面對(duì)如斯美景,李霖燦畫了很多令學(xué)友吳冠中等人神往的玉龍奇景,但他仍嘆息自己的畫筆難以傳達(dá)出玉龍雪山的風(fēng)骨神韻,于是灑淚埋畫箱于山中,轉(zhuǎn)而致力于研究納西東巴文化,在雪山下考察、生活,寫出了《玉龍大雪山》(西南游記)、《西湖雪山故人情》、《陽春白雪集》等一系列輝煌的著作。

△李霖燦先生在上世紀(jì)30年代所繪的雪山

當(dāng)年,李霖燦第一次走進(jìn)云杉坪(他稱其為錦繡谷),他驚嘆雪山下竟有這么一個(gè)遺落人間的神仙花園。“現(xiàn)在由錦繡谷的草坪中仰望上去,在碧天白云中閃閃發(fā)光。世間可有白銀錐似的寶塔,令人目光不忍離開?!薄吧衩氐目諝馇呷?,每一個(gè)來到這里的人都會(huì)自然而然地想到:這里必定是一群山林精靈的游戲之所一圈圓圓的草坪,四面密林包圍,云杉森然的顏色,詭奇的姿態(tài),若能言語,一定能告訴我們?cè)S多洪荒太古的神話?!?/font>

或許是當(dāng)時(shí)這些心靈獨(dú)白,冥冥之中就已注定要將他的一縷白發(fā)瘞于雪峰下的云杉坪,像完成一種約定似的。

△埋發(fā)場(chǎng)景

40多年過去了,李霖燦不管是在臺(tái)北還是在加拿大多倫多,他都情系玉龍雪山,鐘愛“綠雪奇峰”奇觀,把自己的書房稱之為“綠雪齋”。古稀之年,因諸多因素未能再回他心心念念的麗江時(shí),他給楊福泉寄去白發(fā)一縷,囑咐楊福泉將頭發(fā)埋于雪山之中。

△從左到右:張信、楊世光、楊福泉、李靜生

楊福泉借著1991412日是麗江納西族自治縣成立30周年的歡慶之日,在16日與李靜生、楊世光等故友和《云南日?qǐng)?bào)》駐麗江記者張信、納西族青年畫家張?jiān)茙X登雪山進(jìn)行埋發(fā)。

他們?cè)谠粕计翰莸樯献詈筮x定了北面靠近森林的一塊天然大石為埋發(fā)之處,原因一是考慮石與木是納西東巴文化的一種突出象征物,大石往往是納西族神話中美好靈界的入門之所,原因二是想到此石宛如一塊天然的碑,日后也好尋覓,并容易指引李先生仰慕者來此憑吊。

△埋發(fā)地點(diǎn)

楊福泉說:“李霖燦先生樂于把自己的頭發(fā)埋在這雪山深處的森林草甸,自有他數(shù)十年前青春之心留連于此的人生情結(jié)。這個(gè)玉龍雪山的知音和信徒長(zhǎng)伴著雪松與山花,讓靈魂棲憩于雪山的懷抱?!?/font>

玉龍雪山是李霖燦先生一生魂?duì)繅?mèng)縈的精神皈依之所。他說自己此生只做了兩件事,一是玉龍看雪,二是故宮看畫。他將他的心和靈魂都留在了這座中國西南邊陲的大雪山中,將白發(fā)埋于雪山亦是完成了他一生的夙愿。


1999630日李霖燦于家中去世,從此,他與麗江的青山綠水長(zhǎng)相守,永遠(yuǎn)躺在了雪山的懷抱里;從此,世人將永遠(yuǎn)吟詠這中原名士與麗江的深深情意;從此,他的靈魂可暢游玉龍雪山,繼續(xù)著他年輕時(shí)那美麗的夢(mèng)……

注:本文參考自楊福泉《圣山、靈山與情山——一個(gè)納西學(xué)人對(duì)玉龍雪山的解讀》《李霖燦埋發(fā)玉龍雪山》《重上云杉坪》和李霖燦《神游玉龍山》等作品。

編輯:孫雪清

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